THE DEWAN

Kalam 324

کلام 324

9 of 182 · Table of Contents

ORIGINAL KALAM

ای ترا لبہا ملیح و عارض زیبا لطیف
هم چو گل از زیر پرده روی بنما ای عفیف

از جفای محنت هجران چنین بگداختم
کزمن ٓاثاری نماندہ گشتہ ام زار و نحیف

از کثافت بگذرابدل گر همی خواهی وصال
زان که تاب این لطافت برنیاید از کثیف

ٓارزو دارم شراب وصل ثودربزم خویش
ہمدمی کن تاشوم گہہ ساقی و گاہی حریف

دربہار عمر گل چین در گلستان وجود
پیش ازان روزیکہ ٓاید برگل عمرت حریف

در گلستان سخن بسیار کردم سیرها
تابدست ٓامد مرا حرف و سخنهای لطیف

قطب دین تنہا نشین و همنشین یارباش
نکٔتہ با من ھمین گفتندریاران ظریف

VERSES & EXPLANATIONS

Verse 1

Persian Verse

ای ترا لبہا ملیح و عارض زیبا لطیف
هم چو گل از زیر پرده روی بنما ای عفیف

Urdu Translation

اے وہ جس کے لب حسین اور چہرہ لطیف ہے، پردے کے نیچے سے اپنا چہرہ دکھا دو، جیسے پھول پردے سے نکلتا ہے۔

Difficult Words

لبہا ملیح: حسین لب
عارض زیبا لطیف: خوبصورت اور لطیف چہرہ
غصیف: نازک اور کمزور

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے محبوب (اللہ) کے حسن کی بات کی ہے، اور اسے پھول کی لطافت سے تشبیہ دی ہے۔ محبوب کا حسن پردے میں چھپا ہوتا ہے اور عاشق چاہتا ہے کہ وہ حسن ظاہر ہو۔ اللہ کی ذات کی معرفت اور اس کا قرب بھی پردے کے پیچھے ہے اور سالک اس کی طلب میں ہوتا ہے۔

Verse 2

Persian Verse

از جفای محنت هجران چنین بگداختم
کز من ٓاثاری نماندہ گشتہ ام زار و نحیف

Urdu Translation

ہجر کی مشقت اور ظلم نے مجھے اس طرح پگھلا دیا ہے کہ مجھ میں کوئی نشان باقی نہیں رہا، اور میں زار و ناتواں ہو چکا ہوں۔

Difficult Words

جفای محنت هجران: ہجر کی مشقت اور ظلم
بگداختم: پگھل گیا ہوں
نحیف: ناتواں، کمزور

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے ہجر کی شدت اور اس کی تکلیف کو بیان کیا ہے کہ محبت کی راہ میں عاشق اس قدر مشقت اور جدائی کی اذیت سے گزر جاتا ہے کہ اس کی ذات پگھل کر ختم ہو جاتی ہے، اور وہ زار و ناتواں ہو جاتا ہے۔ یہ اس بات کی علامت ہے کہ سچے عاشق کی ہستی محبوب کی محبت میں فنا ہو جاتی ہے اور وہ اپنی ذات کی کوئی پرواہ نہیں کرتا۔

Verse 3

Persian Verse

از کثافت بگذر ابدل گر همی خواهی وصال
زان که تاب این لطافت برنیاید از کثیف

Urdu Translation

اگر تم وصال چاہتے ہو، تو کثافت (نفسانی خواہشات) سے گزر جاؤ، کیونکہ یہ لطافت (وصال) کثیف دل سے حاصل نہیں ہو سکتی۔

Difficult Words

کثافت: نفسانی خواہشات اور دنیاوی آلائشیں
وصال: اللہ کا قرب اور ملاقات

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ اللہ کے وصال کو پانے کے لیے نفسانی خواہشات اور دنیاوی غلاظتوں سے پاک ہونا ضروری ہے۔ اللہ کا قرب صرف پاک دل اور خالص نیت والوں کو نصیب ہوتا ہے۔

Verse 4

Persian Verse

ٓارزو دارم شراب وصل تو در بزم خویش
ہمدمی کن تاشوم گہہ ساقی و گاہی حریف

Urdu Translation

میں تمہارے وصال کی شراب کی آرزو رکھتا ہوں، اپنی محفل میں مجھے شریک کرو تاکہ کبھی میں ساقی بنوں اور کبھی شریک۔

Difficult Words

شراب وصل: وصال کی شراب، اللہ کی قربت
بزم: محفل
ساقی: وہ جو شراب پلانے والا ہو

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے وصال کی حالت کو "شراب وصل" سے تعبیر کیا ہے، جو اللہ کی محبت کا استعارہ ہے۔ عاشق اللہ کی محبت میں اس قدر محو ہو جاتا ہے کہ وہ کبھی خود قربت کا ذریعہ بن جاتا ہے اور کبھی محفل کا شریک۔

Verse 5

Persian Verse

در بہار عمر گل چین در گلستان وجود
پیش ازان روزی کہ ٓاید بر گل عمرت حریف

Urdu Translation

عمر کی بہار میں اپنی زندگی کے گلستان سے پھول چن لو، اس سے پہلے کہ کوئی تمہاری زندگی کے پھول کو چننے والا آ جائے۔

Difficult Words

بہار عمر: زندگی کی بہار
حریف: دشمن، موت کا اشارہ

Spiritual Meaning

خواجہ صاحب نے زندگی کی بہار کو موقع قرار دیا ہے کہ انسان اللہ کی قربت حاصل کرے۔ موت کا وقت قریب ہے اور اس سے پہلے کہ زندگی کا پھول مرجھا جائے، انسان کو اللہ کی محبت میں زندگی گزارنی چاہیے۔

Verse 6

Persian Verse

در گلستان سخن بسیار کردم سیرها
تابدست آمد مرا حرف و سخنهای لطیف

Urdu Translation

میں نے سخن کے گلستان میں بہت سیر کی ہے، اور مجھے لطیف اور حسین باتیں ہاتھ لگی ہیں۔

Difficult Words

گلستان سخن: ادب اور شاعری کی دنیا
حرف و سخنهای لطیف: لطیف اور حسین باتیں

Spiritual Meaning

خواجہ صاحب نے یہاں اپنے کلام اور سخنوری کی تعریف کی ہے کہ انہوں نے بہت سے لطیف اور خوبصورت خیالات پائے ہیں۔ لیکن یہ خیالات اور الفاظ دراصل اللہ کی محبت اور قربت کے اظہار کا ذریعہ ہیں۔ صوفی فارسی شعرا اپنے کلام میں اللہ کی محبت کو بیان کرنے کے لیے لطیف اور حسین زبان کا استعمال کرتے ہیں۔

Verse 7

Persian Verse

قطب دین تنہا نشین و همنشین یارباش
نکٔتہ با من همین گفتند ریاران ظریف

Urdu Translation

اے قطب الدین! تنہائی میں بیٹھو اور اللہ کے ساتھ ہمنشین بنو، یہی بات مجھے میرے ظریف دوستوں نے سکھائی۔

Difficult Words

تنہا نشین: تنہائی میں بیٹھنا
یار ظریف: دانا اور لطیف دوست

Spiritual Meaning

خواجہ قطب الدین نصیحت کرتے ہیں کہ سالک دنیا سے الگ ہو کر اللہ کے ساتھ ہمنشین بنے۔ صوفیاء کے نزدیک تنہائی میں اللہ کے ساتھ خلوت کا وقت گزارنا روحانی ترقی کا اہم ذریعہ ہے۔

CENTRAL THEME

اس کلام میں خواجہ صاحب نے اللہ کے وصال کی طلب، دنیاوی آلائشوں سے پاکیزگی، اور اللہ کی محبت میں فنا ہونے کی تعلیم دی ہے۔ انسان کو چاہیے کہ وہ اپنی نفسانی خواہشات کو چھوڑ کر اللہ کی محبت میں جینے کی کوشش کرے اور تنہائی میں اللہ کے ساتھ ہمنشینی کو اپنائے۔

QURANIC REFERENCES

Quranic Reference 1

اور اللہ پسند کرتا ہے پاک رہنے والوں کو۔

سورۃ التوبہ، 9:108

Quranic Reference 2

اور اپنے رب کا ذکر کرو اپنے دل میں عاجزی اور خوف کے ساتھ اور آواز کو پست رکھتے ہوئے صبح و شام اور غافلوں میں سے نہ ہو جاؤ۔

سورۃ الاعراف، 7:205

Quranic Reference 3

اللہ نے اتاری سب سے اچھی کتاب کہ اول سے آخر تک ایک سی ہے دوہرے بیان والی، اس سے بال کھڑے ہوتے ہیں ان کے بدن پر جو اپنے رب سے ڈرتے ہیں، پھر ان کی کھالیں اور دل نرم پڑتے ہیں یادِ خدا کی طرف رغبت میں۔ یہ اللہ کی ہدایت ہے، راہ دکھائے اسے جسے چاہے، اور جسے اللہ گمراہ کرے اسے کوئی راہ دکھانے والا نہیں۔

سورۃ الزمر، 39:23

HADITH REFERENCES

Hadith Reference 1

جب اہلِ جنت جنت میں داخل ہوں گے، تو اللہ فرمائے گا: کیا تمہیں مزید کچھ چاہیے؟ تو وہ کہیں گے: آپ نے ہمیں جنت میں داخل کر دیا اور ہماری نجات دی، تو اور کیا چاہیے؟ اس کے بعد اللہ اپنے حجاب کو ہٹا دے گا اور اہلِ جنت کے لیے اللہ کا دیدار سب سے بڑی نعمت ہوگا۔

صحیح مسلم، حدیث نمبر 181

Hadith Reference 2

پانچ چیزوں کو غنیمت جانو، اس سے پہلے کہ پانچ آئیں: جوانی کو بڑھاپے سے پہلے، صحت کو بیماری سے پہلے، مالداری کو محتاجی سے پہلے، فرصت کو مشغولیت سے پہلے، اور زندگی کو موت سے پہلے۔

صحیح مسلم، حدیث نمبر 2996