یہاں خواجہ صاحب نے دعا کی کہ اللہ اسے اس تاریکی اور گناہوں سے نجات دے، اور اپنے فضل و کرم سے اسے بلند مقام عطا کرے۔ یہ انسان کی اس فطری طلب کا اظہار ہے کہ جب وہ اپنے گناہوں میں پھنسا ہوتا ہے، تو اللہ کی رحمت اور مدد کے ذریعے نجات کی خواہش کرتا ہے۔ عاشق اللہ سے دعا کرتا ہے کہ وہ اسے اپنی طرف بلائے اور اپنے فضل کے ذریعے اس کی روحانی بلندی کا سبب بنے۔

یہاں خواجہ صاحب نے اپنی عاجزی اور انکساری کا اظہار کرتے ہوئے اللہ تعالیٰ سے دعا کی ہے کہ اسے اپنی قربت میں قبول کر لے اور کبھی دور نہ کرے۔ عاشق اپنے محبوبِ حقیقی یعنی اللہ کے قدموں میں خاک کی مانند رہنا چاہتا ہے اور یہ دعا کرتا ہے کہ اسے ہمیشہ اپنی بارگاہ میں مقام عطا ہو۔ یہ اللہ سے تعلق، محبت اور عبدیت کی انتہا کی علامت ہے، جہاں بندہ اپنے آپ کو مکمل طور پر اللہ کی رضا کے تابع کر دیتا ہے۔

یہاں خواجہ صاحب نے اللہ سے دعا کی کہ انہوں نے اپنے دل کو مکمل طور پر اللہ کی محبت میں سپرد کر دیا ہے، اور اللہ سے درخواست ہے کہ اسے غیر متعلقہ لوگوں اور دنیاوی تعلقات کے شر سے محفوظ رکھے۔ یہ کامل وفا اور استقامت کی دعا ہے، جہاں عاشق اپنے دل کو اللہ کی محبت میں ثابت قدم رکھنا چاہتا ہے تاکہ کوئی اور رشتہ یا فتنہ اس کے اور اس کے محبوبِ حقیقی کے درمیان نہ آئے۔

یہاں خواجہ صاحب نے اللہ سے اپنی محبت اور اس کی طلب کو اس طرح بیان کیا کہ دل اللہ کی محبت میں بے قرار اور تنگی محسوس کرتا ہے۔ عاشق کا دل اللہ کے جمال اور اس کی محبت کے بغیر اپنی زندگی سے بیزار ہو جاتا ہے۔ یہ اللہ کی محبت میں مکمل فنا کی ایک کیفیت کو بیان کرتا ہے جہاں عاشق کی حقیقی زندگی کا مقصد اور سکون صرف اللہ کی قربت اور جمال میں ہے۔

یہاں خواجہ صاحب نے ایک مکالمہ بیان کیا ہے جس میں ایک دوست کہتا ہے کہ قطبِ دین جیسے لوگ خوبصورت اور قابلِ تعریف ہیں، لیکن جواب میں عاشق کہتا ہے کہ میرے محبوب، یعنی اللہ، جیسی کوئی مثال نہیں ہے۔ یہ فارسی شعر اللہ کی محبت کی عظمت اور اس کے مقابلے میں دنیا کی تمام خوبصورتیوں کی نفی کا اظہار کرتا ہے۔ عاشق کو اپنے محبوبِ حقیقی کی خوبصورتی اور عظمت کے سامنے دنیا کا ہر شخص اور ہر خوبی کم لگتی ہے۔