THE DEWAN

Kalam 353

کلام 353

38 of 182 · Table of Contents

ORIGINAL KALAM

گر تو خواهی ز یار خویش وصال
در طلب یک زمان مکن اهمال

نه رسی دروصال ٓان دلبر
تانگیرو تراز خویش مالل

جان خود رانثار جانان کن
تاشود وصل یار بر تو حالل

بگذر ازقیل وقال اگر مردی
ہمچو مردان بدست ٓاور حال

قیل و قالت بدان ہمی ماند
گرکند و صف مال کس دالل

این بو د مال ٓان بود زر وسیم
توتہی دست ماندہ چون ح٘مال

مرد باید که قطرۂ خود را
غرقہ سازد دردن بحر وصال

بر خورداز وصال دلبر خویش
این بود حال مرد اہل کمال

قطب دین گر وصال میخواہی
خویش را زار زار کن چوہالل

VERSES & EXPLANATIONS

Verse 1

Persian Verse

گر تو خواهی ز یار خویش وصال
در طلب یک زمان مکن اهمال

Urdu Translation

اگر تو اپنے یار سے وصال چاہتا ہے،
تو اس کی طلب میں ایک لمحے کے لیے بھی غفلت نہ کر۔

Difficult Words

یار خویش: اپنا محبوب یا اللہ
اهمال: غفلت یا سستی

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ جو شخص اللہ کا قرب اور اس سے وصال چاہتا ہے، اسے چاہیے کہ اپنی کوشش میں مسلسل مخلص رہے۔ طلبِ حق میں ایک لمحے کی غفلت بھی مطلوبہ قربت سے دوری کا سبب بن سکتی ہے۔ یہ عشقِ حقیقی میں استقامت اور مداومت کا درس ہے، جہاں عاشق کو ہمیشہ اللہ کی محبت کی جستجو میں سرگرم رہنا چاہیے۔

Verse 2

Persian Verse

نه رسی در وصال آن دلبر
تا نگیری تو را ز خویش مالل

Urdu Translation

تو اس دلبر کے وصال تک نہیں پہنچ سکتا،
جب تک اپنی ذات سے ملال نہیں کر لیتا۔

Difficult Words

وصال: ملاقات یا قربت
ملال: ناراضگی یا بے زاری، یہاں مراد اپنی خودی سے بیزاری

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ محبوبِ حقیقی کا وصال حاصل کرنے کے لیے انسان کو اپنی ذات سے بے زاری اختیار کرنی چاہیے۔ جب تک انسان اپنی خودی، انا اور نفس سے مکمل طور پر آزاد نہیں ہوتا، تب تک وہ اللہ کی قربت تک نہیں پہنچ سکتا۔ یہ فنا فی اللہ کی منزل ہے، جہاں انسان اپنی خودی کو چھوڑ کر اللہ میں مکمل طور پر جذب ہو جاتا ہے۔

Verse 3

Persian Verse

جان خود را نثار جانان کن
تا شود وصل یار بر تو حالل

Urdu Translation

اپنی جان کو جاناں پر نثار کر دے،
تاکہ یار کا وصال تجھ پر حلال ہو جائے۔

Difficult Words

جانان: محبوب، اللہ
حلال: جائز، مراد ہے کہ اللہ کا قرب اور وصال میسر آنا

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ اللہ کے عشق میں اپنی جان کو نثار کرنا ضروری ہے، کیونکہ یہی راستہ انسان کو حقیقی وصال یعنی اللہ کے قرب تک لے جاتا ہے۔ جب عاشق اپنی جان اور نفس کو اللہ کی راہ میں قربان کر دیتا ہے، تو اللہ کی محبت کا دروازہ اس پر کھلتا ہے، اور یہ وصال حلال اور جائز صورت میں میسر ہوتا ہے۔ یہ عشق میں فنا فی اللہ کی منزل کا اشارہ ہے۔

Verse 4

Persian Verse

بگذر از قیل و قال اگر مردی
ہمچو مردان بدست آور حال

Urdu Translation

اگر تو واقعی مرد ہے تو قیل و قال کو چھوڑ دے،
مردانِ حق کی طرح حقیقی حال کو حاصل کر۔

Difficult Words

قیل و قال: بے معنی باتیں، بحث و مباحثہ
حال: حقیقی باطنی کیفیت، اللہ کے قرب میں مستغرق ہونا

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ اگر کوئی شخص واقعی عشقِ حقیقی کے راستے کا سالک ہے، تو اسے دنیوی باتوں اور فضول بحثوں کو چھوڑ دینا چاہیے۔ حقیقی مرد وہ ہیں جو اللہ کی محبت میں مستغرق رہتے ہیں اور روحانی حالت یعنی قربِ الٰہی کی حقیقت کو حاصل کرتے ہیں۔ یہ نصیحت دنیاوی علائق سے دست برداری اور اللہ کی طرف خالص توجہ کی جانب بلاتی ہے۔

Verse 5

Persian Verse

قیل و قالت بدان ہمی ماند
گر کند وصف مال کس دالل

Urdu Translation

یہ قیل و قال اسی چیز کی مانند ہے،
جیسے کوئی دلال کسی کے مال کی تعریف کرتا ہے۔

Difficult Words

قیل و قالت: بے جا باتیں اور بحثیں
وصف مال: مال کی خوبیاں بیان کرنا
دلال: بیچنے والا یا بروکر

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ دنیاوی باتیں اور بحثیں ایسی ہیں جیسے ایک دلال مال کی خوبیوں کو بڑھا چڑھا کر بیان کرتا ہے۔ اس قسم کی باتیں حقیقت سے دور ہوتی ہیں اور عموماً دکھاوے اور ظاہری تعریفات پر مشتمل ہوتی ہیں۔ اللہ کے راستے کا سالک ان فضول باتوں کو چھوڑ کر حقیقت اور سچائی کی طرف متوجہ ہوتا ہے۔ دنیاوی تعریف و توصیف میں الجھنے کے بجائے، دل کو اللہ کی طرف مائل کر لینا چاہیے۔

Verse 6

Persian Verse

این بود مال، آن بود زر و سیم
تو تهی دست مانده چون ح ّمال

Urdu Translation

یہ مال ہے، وہ سونا اور چاندی ہے،
اور تو خالی ہاتھ رہ گیا جیسے کوئی بوجھ اٹھانے والا۔

Difficult Words

زر و سیم: سونا اور چاندی
تهی دست: خالی ہاتھ
حّمال: بوجھ اٹھانے والا مزدور

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ دنیاوی دولت و مال جمع کرنے میں لوگ مصروف رہتے ہیں، لیکن حقیقت میں یہ سب بوجھ اٹھانے کے مترادف ہے۔ ایک بوجھ اٹھانے والے کی طرح انسان ان چیزوں کو تو جمع کر لیتا ہے، مگر روحانی طور پر خالی ہاتھ رہتا ہے۔ اصل کامیابی دنیاوی مال و دولت نہیں بلکہ اللہ کے قرب اور روحانی دولت میں ہے۔

Verse 7

Persian Verse

مرد باید که قطرٔه خود را
غرقه سازد در بحر وصال

Urdu Translation

مرد کو چاہیے کہ اپنے قطرے کو
وصال کے سمندر میں غرق کر دے۔

Difficult Words

قطرٔه خود: اپنی ذات، اپنی خودی
بحر وصال: وصال کا سمندر، مراد ہے اللہ کے قرب کا مقام

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ سچے عاشق یا مردانِ حق کے لیے لازم ہے کہ وہ اپنی انا، خودی اور ذات کے قطرے کو اللہ کے وصال کے سمندر میں فنا کر دے۔ عشق کی انتہا یہی ہے کہ بندہ اپنی تمام خواہشات اور اپنی خودی کو ترک کر کے اللہ میں مکمل طور پر جذب ہو جائے۔ یہ فناء فی اللہ کی منزل کا اشارہ ہے، جہاں عاشق اپنی ذات کو چھوڑ کر اللہ کی محبت میں غرق ہو جاتا ہے۔

Verse 8

Persian Verse

بر خورد از وصال دلبر خویش
این بود حال مرد اہل کمال

Urdu Translation

اپنے دلبر کے وصال سے لطف اندوز ہونا،
اہلِ کمال مرد کا حال یہی ہے۔

Difficult Words

وصال دلبر: محبوب کا قرب یا وصال
مرد اہل کمال: کامل مرد، یعنی جو اپنی روحانی ترقی میں کمال کو پہنچا ہو

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ اہلِ کمال، یعنی روحانی کمال کو پہنچنے والے مرد کی شان یہ ہے کہ وہ اپنے محبوبِ حقیقی، یعنی اللہ کے قرب سے حقیقی لطف اٹھاتا ہے۔ یہ وہ حال ہے جہاں بندہ اپنے تمام تر وجود کو اللہ کی محبت میں فنا کر دیتا ہے اور اس کی قربت میں سکون اور تسکین پاتا ہے۔ یہ حقیقی عشق کا مقام ہے جہاں بندہ اللہ کے ساتھ حقیقی وصال کا تجربہ کرتا ہے۔

Verse 9

Persian Verse

قطب دین گر وصال میخواهی
خویش را زار زار کن چو ہالل

Urdu Translation

اگر تو قطبِ دین کا وصال چاہتا ہے،
تو اپنے آپ کو ہلال کے مانند زار و زبوں کر دے۔

Difficult Words

قطب دین: دین کا مرکز یا محبوب حقیقی
زار زار: زبوں حالی، عاجزی
ہلال: چاند کی پتلی قوس، مراد ہے عاجزی اور کم مائیگی

Spiritual Meaning

یہاں خواجہ صاحب نے فرمایا کہ جو شخص قطبِ دین، یعنی اللہ کے حقیقی وصال کا طلبگار ہے، اسے چاہیے کہ اپنی خودی کو عاجزی کی اس حد تک لے جائے جیسے ہلال کی صورت میں چاند باریک اور نازک ہوتا ہے۔ اللہ کی قربت کے لیے انسان کو اپنی انا اور تکبر کو ختم کر کے اپنے وجود کو عاجزی کے اس مقام پر لے جانا ضروری ہے، جہاں وہ مکمل طور پر اللہ کے سامنے جھک جائے۔

QURANIC REFERENCES

Quranic Reference 1

بیشک ایمان والے کامیاب ہوگئے۔ (1)
جو اپنی نماز میں خشوع و خضوع کرنے والے ہیں۔ (2)
اور وہ جو فضول بات سے منہ پھیرنے والے ہیں۔ (3)
اور وہ جو زکٰوۃ دینے کا کام کرنے والے ہیں۔ (4)
اور وہ جو اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کرنے والے ہیں۔ (5)

سورۃ المؤمنون، آیات 1-5 اردو ترجمہ: کنزالعرفان